La etnografía

La etnografía es un método de investigación cualitativa desarrollado por la antropología social que permite describir y analizar: las costumbres, prácticas, creencias, lugares, espacios y formas de vida de las sociedades. Para el científico Anthony Giddens (2007):

«La etnografía es el estudio directo de personas o grupos durante un cierto periodo, utilizando la observación participante o las entrevistas para conocer su comportamiento social, registrando una imagen realista y fiel del grupo estudiado; el trabajo de campo resulta ser una herramienta imprescindible».

Las técnicas utilizadas para realizar la investigación son: la observación participante, encuestas, conversaciones y entrevistas no dirigidas, fotografías, vídeos y la estancia prolongada del investigador con los sujetos de la comunidad a estudio. Por parte del investigador mucho esfuerzo y empatía para poder llegar a integrarse en la comunidad y poder recoger todos los datos necesarios del estudio.

Kit de campo

Métodos

· Realizaré una observación participativa en la escuela y sala de baile The Island. Este estudio tiene como objetivo investigar las actividades y el comportamiento de las personas, las prácticas culturales, funciones simbólicas y las necesidades de la comunidad. Todo esto me llevará a poner en práctica la autoetnografía, ya que me introduciré como miembro de la comunidad.

· Seré un miembro más de la comunidad, introduciéndome como alumna en las clases que se impartan y como participante en el club social de las noches del fin de semana y en los talleres que se realicen. De esta manera, tendré la oportunidad a observar directamente en el campo, observar lo que hacen y cómo lo hacen.

· Observaré las plataformas online de la comunidad, que en este caso utilizan las redes sociales de Facebook e Instagram analizando los post y todo el contenido expuesto.

· Realizaré entrevistas y encuestas si es necesario, cómo método en el proceso de investigación y una herramienta de co-diseño.

· Documentaré toda mi experiencia con fotografías y vídeos, además de las conversaciones y entrevistas no dirigidas.

Materiales

· Utilizaré ropa cómoda para las clases y para los eventos sociales del fin de semana, ropa elegante con los zapatos de baile (prestados) y la mascarilla obligatoria.

· Botella de agua para hidratarme, ya que el baile requiere de esfuerzo físico.

· Libreta de notas para apuntes, bocetos e ideas que puedan surgir en el trabajo de campo.

· El ordenador y el iPad los usaré como herramienta para plasmar toda la documentación.

· Utilizaré el teléfono móvil que es una herramienta imprescindible para realizar fotografías y vídeos, para la organización de horarios, para la investigación de redes sociales, etc.

A través de estas técnicas y con los materiales seleccionados, espero poder acercarme mejor adaptarme a la comunidad y entender los mecanismos de la vida cotidiana y practicas culturales que realizan. Además, en el kit de campo voy a tener que añadir dosis de paciencia y participación para poder integrarme y llegar ha ser una alumna y una participante más de las escuela y del club social organizado los fines de semana. También requerirá un gran esfuerzo, ya que tendré que dejar atrás la timidez para poder practicar el baile tanto de manera solitaria como con los compañeros que toque bailar.

Bibliografía

El camino zen de la etnografía.

https://materials.campus.uoc.edu/cdocent/PID_00240735/

Lins Ribeiro, G.»Descotidianizar: extrañamiento y conciencia práctica: un ensayo sobre la perspectiva antropológica.

http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/CAS/article/view/4852/4341

Clark, B. «La antropología del diseño».

https://www.elisava.net/es/noticias/video-entrevista-brendon-clark-y-la-antropologia-del-diseno

Entorno a la silla.

https://entornoalasilla.wordpress.com

Guber, R. Etnografia.

https://antroporecursos.files.wordpress.com/2009/03/guber-r-2001-la-etnografia.pdf

Los objetos y la memoria: pequeña etnografía de un piso en la Barceloneta.

https://ddd.uab.cat/pub/periferia/periferia_a2010n13/18858996n13a11.pdf

Ardèvol, E., Bertrán, M., Callén, B., & Pérez, C. (2003). Etnografía virtualizada: la observación participante y la entrevista semiestructurada en línea. Athenea Digital. Revista de pensamiento e investigación social, (3), 72-92.

https://www.redalyc.org/pdf/537/53700305.pdf

Di Prospero, C. (2017). Antropología de lo digital: Construcción del campo etnográfico en co-presencia. Virtualis, 8(15).

https://www.revistavirtualis.mx/index.php/virtualis/article/viewFile/219/204

Etnografías de la pandemia por coronavirus, Dosier Revista Perifèria

https://revistes.uab.cat/periferia/issue/view/v25-n2

¿Qué es la etnografía?

http://licentiare.blogspot.com/2012/11/etnografia.html

Técnicas etnográficas como herramientas útiles en UX.

Para esta práctica, he decidido elegir una comunidad de baile latino y por eso he escogido la nueva escuela y sala de baile The Island. Se trata de una escuela dónde se imparten bailes como salsa y bachata. Además de ser una escuela, también es un club social dónde se reúnen los amantes del baile para compartir diversión y realizar talleres las noches del fin de semana.

La bachata es un ritmo musical de percusión y cuerdas originario de la República Dominicana, que tiene sus raíces en el son cubano y los ritmos africanos. El estilo musical es un híbrido, derivado de una mezcla del bolero y otros ritmos latinos. Y la salsa, es un género musical bailable originario también del son cubano y otros géneros de música caribeña y estadounidenses como el jazz y el blues.

Esta comunidad ha sido elegida porque siempre he tenido un gran interés en aprender a bailar y creo que es una buena oportunidad para conocer como se socializan las personas que a pesar de tener distintas culturas y rutinas crean una unión que les hace pertenecer a esta comunidad.

Antes de desarrollar la práctica, he realizado una pequeña investigación revisando las redes sociales de la escuela y así poder realizar una primera visita informal para charlar con profesores, alumnos y personal del staff para asegurarme de que estén de acuerdo en participar en mi propuesta de actividad.

Bibliografía

El camino zen de la etnografía.

https://materials.campus.uoc.edu/cdocent/PID_00240735/

Lins Ribeiro, G.»Descotidianizar: extrañamiento y conciencia práctica: un ensayo sobre la perspectiva antropológica.

http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/CAS/article/view/4852/4341

Clark, B. «La antropología del diseño».

https://www.elisava.net/es/noticias/video-entrevista-brendon-clark-y-la-antropologia-del-diseno

Entorno a la silla.

https://entornoalasilla.wordpress.com

Guber, R. Etnografia.

https://antroporecursos.files.wordpress.com/2009/03/guber-r-2001-la-etnografia.pdf

Los objetos y la memoria: pequeña etnografía de un piso en la Barceloneta.

https://ddd.uab.cat/pub/periferia/periferia_a2010n13/18858996n13a11.pdf

Ardèvol, E., Bertrán, M., Callén, B., & Pérez, C. (2003). Etnografía virtualizada: la observación participante y la entrevista semiestructurada en línea. Athenea Digital. Revista de pensamiento e investigación social, (3), 72-92.

https://www.redalyc.org/pdf/537/53700305.pdf

Di Prospero, C. (2017). Antropología de lo digital: Construcción del campo etnográfico en co-presencia. Virtualis, 8(15).

https://www.revistavirtualis.mx/index.php/virtualis/article/viewFile/219/204

Etnografías de la pandemia por coronavirus, Dosier Revista Perifèria

https://revistes.uab.cat/periferia/issue/view/v25-n2

¿Qué es la bachata?

https://acceso.ku.edu/unidad3/unpasomas/bachata.shtml

Salsa (género musical).

https://es.wikipedia.org/wiki/Salsa_(género_musical)

Imagen extraída de Freepik.

https://www.freepik.es/foto-gratis/bailarines-expertos-actuando-cuarto-oscuro-luz-concierto-humo-sensualparejarealizandodanzacontemporaneaartisticaemocional_9147747.htm#page=1&query=salsa%20baile&position=0&from_view=keyword

¿Por qué mi elección ha sido este objeto?

Creo que merece la pena buscar más allá del uso primario del objeto, ¿qué nos puede decir de quien la porta? ¿Llevar una tabla cara patrocinada por famosos skaters es propio de un skater experimentado, o es sólo una estrategia de mercado? ¿Es una tabla de adecuada para todos o solo se producen del tamaño que usa el “PRO”? Estas preguntas entre muchas otras son sólo la punta del iceberg para comprender a esta extensa comunidad.

Necesidades de la comunidad de Skaters relacionadas con el objeto.

· Observación: conocer las prácticas sociales y culturales de la comunidad y el objeto, mediante la recopilación de información, me sumergiré a fondo en esta comunidad y así saber cómo se relacionan entre ellos y los skates, la relación de cada uno de ellos con sus diferentes tipos de ruedas o coginetes, sus necesidades, así como el valor que les aporta el objeto más allá del uso primario que todos conocemos, asimismo descubriré cómo ese objeto puede forjar y mejorar la experiencia de este grupo social.

· Entrevistas: entrevistas a skaters locales de Barcelona, así como los skaters de fuera que vienen al MACBA a aprender, finalmente, a una de las mayores figuras feminas del mundo del skate en españa Cata Diaz.

· Empatizar: hablar con personas de la comunidad del skate para conocer realmente sus necesidades, su forma de interactuar con la tabla, así como las connotaciones del objeto.

· Soluciones: Proponer mejoras tras el proceso desarrollado en la investigación. El patín así pues, puede ser un medio de construcción social y medio que pone en relación a un grupo social concreto.

La etnografía es un método de investigación fundamental para conocer el mundo desde el punto de vista de sus relaciones sociales. Es un método de investigación principalmente cualitativa basado en la diversidad de culturas, aunque también pueden emplear datos cuantitativos.

La etnografía implica un aprendizaje práctico en la escena. Se basa en la observación participante y busca analizar y documentar una comunidad. La etnografía es el método principal de la antropología social y cultural. Las técnicas pueden incluir observación participante, notas de campo, entrevistas, encuestas, etc.

Kit de campo

En este estudio aplicaremos el método etnográfico, sustentado en observar, preguntar y participar con los skaters del MACBA. Para analizar la comunidad seleccionada y su forma de vida, problemas, rituales y símbolos, propongo el uso de métodos mixtos. Los datos se recopilarán a través de observaciones directas e indirectas en el campo y, mediante entrevistas por videoconferencia, grupos online, entre otros métodos, apoyados con fotografías, dibujos u otros audiovisuales.

Métodos

Primero de todo mediante la observación de los skaters en el campo de acción, captaré con la mayor naturalidad posible las acciones que ejecutan, cómo interactúan con el objeto y el resto del colectivo presente en el “spot”. En un primer paso, con registro mediante anotaciones y grabaciones. Para seguidamente, en un segundo paso, sumergirme en la actividad. Aquí se observará de manera participativa para comprender el contexto de relaciones entre skaters, cómo se establecen los vínculos sociales, su naturaleza y las repercusiones e interrelaciones que tienen durante sus jornadas.

Además de poder adentrarnos en la mítica MACBA. Permitirá ponernos en el calzado de otros, (ponernos así en su lugar). Con una pequeña libreta de notas que emplearé cuando me sumerja en la comunidad y en el trabajo de campo, donde se realizaran anotaciones o frases sueltas o algún rápido boceto, la idea principal es captar información de manera espontánea.

La herramienta por excelencia hoy en día está al alcance de un simple “desbloquear pantalla” que me permitirá hacer fotos, vídeos o consultar información al instante. Se empleará como vía rápida de acceso a las redes digitales de la comunidad. Junto con el ordenador para complementar la información obtenida de la comunidad investigada y recoger una visión lo más global posible.

En cuánto al área de investigación, MACBA ha sido el principal foco de acción junto con la habitación de estudio donde he trabajado de manera cómoda.

El mundo del patín y la cultura underground

Para esta práctica he decidido acudir a la comunidad más cercana y a la cual he estado vinculado la mayor parte de mis años, crecí junto a una de las mayores comunidades de skate en España, lo que me hacía vivir con la falsa pretensión de aprender a patinar. Como todo adolescente, iba convencido de que era tan fácil como la tele o los videos de internet lo hacían parecer. Carecía del equipo apropiado para practicar skate de manera adecuada, – la realidad es que nunca he considerado que lo más caro ha de ser lo mejor, en estos deportes depende mucho de tu habilidad y capacidad de absorber movimientos y claves para realizar el truco – muchos conseguímos empezar con viejas tablas, que resultaban estar demasiado quebradas, su medida no era adecuada o los ejes y ruedas no prestaban la calidad adecuada tras los años de uso y se convertía en un instrumento aparatoso. No puedo decir que lográramos dominar el skate en cuestión de uno o dos meses. La mayoría de las veces, al intentar realizar algun truco acababamos por limpiar el suelo, hasta dejarnos la ropa llena de suciedad. Ocasionalmente, por pura suerte, lograbamos capturar escenas con simples trucos como un Ollie mal caído (landed ), un flip sin picar la tabla (pop). No era nada del otro mundo, pero cuando capturábamos una en el momento correcto, la sensación era muy excitante. El roce de la lija en las zapatillas, el pop ideal para levantar y colocar perfectamente la tabla nos hacía sentir que ibamos a comernos el mundo del patín en unos días. Una vez caído y recobrado el control, la excitación continuaba mezclada con la necesidad de sentir una “escena” de nuevo con un nuevo truco…

Fontrodona, M. (2018, diciembre 1). Chicas engoriladas: Cata Díaz. Redbull.com; Red Bull. https://www.redbull.com/es-es/skate-cata-diaz-skater-chicas-engoriladas

¿Es el MACBA de Barcelona el mejor lugar del mundo para patinar? (s/f). Vice.com. Recuperado el 29 de octubre de 2021, de https://www.vice.com/es/article/nzadad/es-el-macba-de-barcelona-el-mejor-lugar-del-mundo-para-patinar-accion